Nikâhlı bir erkekle bir kadının arasında iki yasak vardır. Biri, adet dönemi ve lohusalık döneminde c-in-sel il-iş-k-idir. Diğeri de, ters il-i-ş-ki durumudur. Bunun dışında bir h-aram yoktur. Yani e-şler beraber banyo yapamaz şeklinde bir hüküm yoktur. Fıkıh kitaplarında, “eşlerin birbirlerinin avretlerine bakmalarının ha-ram olduğuna” dair bir ifade yoktur. Yalnız bazı alimler, konuyla ilgili “Biriniz eşine yaklaşmak istediği zaman örtünsün; eşler merkeplerin açılması gibi, açılıp saçılmasınlar.”(İbn Mace, Nikah, 28; Neylu’l-Evtar, 6/189) gibi hadislere dayanarak “mekruh” diyorlar. C-i-ns-el il-i-şki (cima( esnasında dikkat edilmesi tavsiye edilen hususlar bulunmaktadır. Eşlerin c-i-ns-el i-l-iş-ki esnasında üstlerine bir örtü almaları. Kenzu’l-ummal, 6/415. Eşlerin birbirlerinin c-in-se-l organlarına bakmamaları. İbn Mace, Nikah, 28. C-in-s-el i-l-işki anında az konuşmaları. Feyzu’l- Kadir, 1/327. Bu hususlara baktığımızda 2. maddede “Eşlerin birbirlerinin c-in-sel organlarına bakmamaları” tavsiye edilmiştir. Bununla alakalı olarak banyo adabında da herkesin özel banyo peştamalı olması gerektiği ve kendi peştamalını yıkanırken kullanması gerektiği söylenmektedir. Buradan yola çıkarak Eşlerin birbirlerinin c-i-ns-el o-rg-anlarına bakmaları caiz olmakla beraber, bakmamanın daha faziletli olduğu, banyoda iken peştemal kullanarak örtmek gerektiğine hüküm verilebilir. Bu şartlar altında eşler beraber banyo yapabilir. Beraber gusül almanın herhangi bir probleme sebep olmayacağı düşünülmektedir.